BIH

ŠUŠNICA: RS je najsramniji dio srpske historije i najpoštenije bi bilo da je se odreknu Srbi

20 pitanja za kulturologa, istraživača i aktivistu iz Banje Luke

Al. B.

12.10.2015

1.Ko je Srđan Šušnica - partizan koji je bio u ilegali ili Bosanac kojem je mulj po kojem bauljamo već 25 godina dosadio? 

- Banjalučanin, Vrbaslija, Krajišnik, Bosanac, klinac iz radničkog naselja Borik. Izaberite od toga, jer ne volim fiksne identitete. Kao i većina običnih ljudi u BiH nalazim se u ilegali. 

2. Članovi Vaše porodice s očeve i majčine strane bili su partizani. Jesmo li iznevjerili te ljude? 

- Ne samo to, već smo napuštajući ideje za koje su se oni borili zajebali sopstvenu budućnost. To se već počelo dešavati u socijalizmu, a poslije su maske pale. Danas smo dopustili da mali diktatori i fašisti izvrću grobove naših partizana i antifašista tražeći u njima nešto “pansrpsko”, “četničko” ili “zločinačko”. 

3. Kako je Vaša baka Mira, borac s ranama sa Sutjeske, reagirala na prve barikade i bradate stražare na njima?

- Sjećam se da je stisnutih zuba promrmljala kako su se četnici opet vratili i kako je mislila da smo mi tu bandu pobijedili. 

4. Kako su izgledali trenuci u kojima ste ostali bez prijatelja, koji su napustili grad? 

- Kad mislim o proljeću 1992. godine, uvijek osjećam grč. Dragi prijatelji odlaze, nestaju iz razreda i komšiluka, kao da isparavaju. U mom razredu niko nije ostao. Tihi šok. U razred dolaze novi drugari, izbjegli od rata u Hrvatskoj ili su na vrijeme napustili Sarajevo. Pokušavamo da živimo kao i svi tinejdžeri. Po ulici šetaju mladići nafurani na srpski nacionalizam, na Obiliće, Sinđeliće. Po gradu krstare SOS-ovci, utjeruju strah nepodobnima.

5. Ko su bili SOS-ovci?

- Tzv. srpske odbrambene snage, od beogradske Udbe i policije regrutovani i organizovani sitni kriminalci, sjecikese, lupeži, fukare u policijskim uniformama, nabijeđeni zavjerenici i bezbjednjaci. Krstarili su u crvenom i drugim kombijima. SOS je služio nacionalističkim vlastima da premlaćuje, ubija, pljačka i teroriše nesrbe i neposlušne Srbe u gradu i okolini, da cijeli grad pretvori u jedan veliki logor za nesrbe. I uspjeli su. To su imena koja su uprljala obraz krajiškom narodu. 

6. Kako danas nekom strancu koji šeta Banjom Lukom objasniti šta se na tom asfaltu dešavalo u nedavnoj prošlosti?

- Ako ima vremena, uz kafu, kraj Vrbasa, pa polako. Duga je to priča.

7. U jednom tekstu navodite da je jad i čemer srpskog nacionalizma u Vaš razred donio Sumrak. Mile Sumrak.

- Ma to je prava ironija. To ti samo život može namjestiti da cijelu banjalučku gimnaziju po nacionalnoj pripadnosti pred početak etničkog istrebljenja popisuje čovjek s prezimenom Sumrak. Drugi dio te ironije jeste da je on, kao i mnogi drugi, od gorljivog marksiste, člana partije, postao predan SDS-ovac i tehnokrata nove nacionalističke ideologije.

8. Jesu li Srbi petokrake preko noći zamijenili kokardama iz uvjerenja ili iz neznanja? 

- To je pitanje za istraživanje i pitanje koje si trebaju postaviti svi narodi bivše Jugoslavije. Što se tiče Banje Luke i Krajine, moj utisak je da je posrijedi bila brutalna medijska i politička indoktrinacija, koja je igrala na kartu viktimizacije, Jasenovca i NDH. Narod Bosanske krajine je bio savršena meta ove beogradske etnokolonijalne kampanje i mobilizacije '90-ih. Nažalost, nasjeli su.

9. Kod koliko njih petokrake ili neki drugi miroljubiviji simboli, ipak, još stoje negdje u seharama, spremne da opet budu prišivene? 

- Mislim da petokrake još gore po ormarima, samo ih treba očistiti od dvadesetogodišnjih naslaga nacionalizma. I za vrijeme rata su postojali časni građani, komšije i policajci koji su sakrivali i štitili svoje sugrađane nesrbe, koji su se suprotstavili kriminalcima i nacionalistima, koji su na lični rizik dokumentovali ubistva. 

10. Šta sprečava ljude da promijene stanje?

- Režim u RS prisvaja, posrbljuje tu petokraku i našu zajedničku antifašističku borbu. Posrbljavaju najbolje univerzalne vrijednosti ovog naroda, kao npr. BiH i krajiške književnike slobode i otpora Petra Kočića, Branka Ćopića ili Skendera Kulenovića. Udaraju po najnižim strastima i najvećim strahovima ovdašnjih ljudi. To zbunjuje ljude. Ne vide od drveta šumu.

11. Je li zaista RS najsramniji dio srpske historije? 

- O, da. Osim djelovanja četničkog pokreta, ljotićevaca i sličnih grupacija u Drugom svjetskom ratu, ne vidim nijedan gori period političke istorije ovog naroda u BiH. 

12. Zašto?

- Najsramniji je da su čineći genocid nad svojim komšijama obezvrijedili Jasenovac i uništili moralnu poziciju svog naroda u BiH. Naročito poziciju Krajišnika kao najljućih antifašista i boraca za istinu i slobodu. Pansrpski nacionalizam je uništio ponos i integritet pravoslavnih Krajišnika. To se ne može na tome završiti. Ljaga se mora sprati.

13. Kada i ko će ukinuti RS? 

- Shvaćeno kao politička alegorija: što se grbavo rodi vrijeme ne ispravi! Najpoštenije bi bilo da se RS odreknu sami ljudi koji sebe smatraju Srbima i pravoslavcima. A naročito da prvi to urade Krajišnici i Banjalučani.

14. Hoće li se to zaista i desiti?

- To je uslov opstanka. To je dokazano i presuđeno loš brend koji ne može protokom vremena postati valjan. Ne možeš na pragu 21. vijeka istrijebiti i pobiti toliki narod da se stvori neka RS i sada reći idemo dalje, kao da se ništa nije desilo. Možete priznati koliko hoćeš država, ali vonj koji se širi iz tvog nastanka će potrovati i uništiti prvo tvoju djecu i njihovu budućnost. 

15. Ima li otpora u Banjoj Luci?

- Otpor uvijek postoji među ljudima, samo je pitanje ko će uspjeti na taj otpor prišiti “svoj” simbol. 

16. BiH u budućnosti: država nastala na Kozari i Sutjesci, dejtonska ili država koje nema? 

- BiH će ostati država građana koji su na Kozari i Sutjesci odbranili svoje jedino racionalno i humano pravo da žive skupa, bez obzira na vjeru ili etniju. Pravo da sami odlučuju o svojoj sudbini, slobodno i nezavisno i od Zagreba i od Beograda.

17. Zašto je Bosna i Hercegovina bitna? 

- BiH je, kakva god nam ona sada izgledala, jedina multikonfesionalna država bivše Jugoslavije. Ako nestane BiH, nestat će svaka nada građana bivše Jugoslavije i Evrope da iskrenom solidarnošću koja nadilazi etnije, nacije i vjere, obezbijede bolju budućnost svojoj djeci. 

18. Zašto građani u RS to ne vide tako?

- Oni misle da je postojanje RS neka vrsta antiameričke, antiimperijalne tendencije i pravde. Tu maglu im prodaje srpska nacionalistička elita. Upravo obrnuto, RS je trenutno najbolji regionalni slugan imperijalne politike zavadi pa vladaj. Postojanje RS je, ustvari, posljednja prepreka ujedinjavanju građana BiH, pa i bivše Jugoslavije, u otporu svim vrstama savremenih opresija. 

19. Jeste li usamljeni u borbi protiv zaborava, plašite li se?

- Ima dosta onih koji drugačije razmišljaju. I bit će još više. Krajina je pokazala otpor ne samo prema fašizmu već i jedina u Jugoslaviji prema opresiji tadašnje elite. Sjetimo se bune 1950. Petokraka za mene ne označava jedan režim, već je simbol solidarnog otpora svih obespravljenih bez razlike u vjeri. Previše je straha u narodu.

20. Prognozirajte ishod utakmice BiH – Vels.

- Tijesna pobjeda BiH!